Ahmad Shamlou (12 décembre 1925 - 24 juillet 2000) (en Persan : احمد شاملو)est un des grands poètes Iraniens du XX^e siècle. Contemporain - entre autres de Sohrab Sepehri, Forough Farrokhzad et Nima Yushij, ce dernier l'ayant beaucoup inspiré. Sa poésie est complexe. Elle utilise pourtant des images simples, qui contribuent grandement à l'intensité de ses poèmes. Il utilise généralement des images traditionnelles, familières à son audience iranienne à travers les travaux de Hafez et de Omar Khayyam. Il a mélangé les images abstraites et concrètes d'une façon inédite dans la poésie perse, ce qui a désarçonné certains amateurs d'une poésie persane plus traditionnelle.

Shamlou a traduit beaucoup d'oeuvres depuis l'Allemand et le Français en Persan, ses propres oeuvres ont elles aussi été traduites. Il a écrit également plusieurs pièces de Théâtre et édité les travaux des poètes classiques persans les plus importants, en particulier Hafez. Son oeuvre en six volumes Ketab-e Koucheh ("Le livre de la ruelle") est une contribution majeure à la compréhension des croyances et de la langue du Folklore persan.

A part sa passion première qu'était la poésie, Shamlou a eu de nombreuses autres activités dont le Journalisme, l'écriture d'histoires pour enfants, de scénarii et de nouvelles.

Biographie

Ahmad Shamlou est né à Téhéran et a passé son enfance dans différentes villes d'Iran. Son père étant officier dans l'armée, le petit Ahmad et sa famille durent le suivre et déménager souvent d'une ville à l'autre.

Après la naissance d'Ahmad, sa famille habitera Rasht, Semirom, Isfahan, Abadeh et Shiraz. À partir de 1932, il est scolarisé à Khash, Zahedan puis Mashhad. Ses études secondaires entamées en 1939 se déroulent à Birjand, Mashhad et Téhéran. En 1943 il tente de finir le secondaire à Gorgan, Torkaman-sahra puis Orumieh, il n'obtiendra finalement pas de diplôme secondaire.

Il commence le métier de journaliste.

Deux poèmes de Shamlou

Aujourd’hui, le poème est l’arme du peuple

Car les poètes sont les branches de la forêt du peuple

Ce ne sont plus les jasmins et les jacinthes du patio de n’importe qui

S’il n’y a pas d’amour

Il n y a jamais un être

qui ait le courage d’un tel voyage

Pourtant,

Toi, mon coeur bohème

N’oublie pas que nous avons respecté l’amour, toi et moi-

N’oublie pas,

que nous,

toi et moi,

nous avons respecté l’homme

soit il était le chef d’oeuvre de Dieu

soit il n’était pas

Traduits par Mahshid Moshiri

Référence: Dictionnaire des poètes renommés persans: À partir de l'apparition du persan dari jusqu'à nos jours. Téhéran, Aryan-Tarjoman, 2007

Bibliographie

• Les chansons oubliées
• Ghatnameh
• Ahanhaa va Ehsas
• Havaye taze
• Baghe ayneh
• Les moments et les toujours
• Ayda dans le miroir
• Ayda: Derakht va Khanjar va khatereh
• Ghoghnous dar baran
• Marsiehaaye Khak
• Shekoftan dar meh
• Ebrahin dans le feu
• Deshneh dar dis
• Taranehaaye koochake ghorbat
• Madayehe bi-seleh
• Dar aastaaneh
• Hadiseh bighararieh mahaan

Références

Rouzegar-e Gharibist Nazanin, 2003, ISBN 964-6974-49-X